湖北武漢漢南區教育局給區內學校布置了一道頗有特色的“德育作業”，其中要求中小學生寒假期間要為父母洗一次腳。很快，這道“洗腳”作業好像長了腿似的，通過各類媒體迅速傳遍大江南北。
　　其實，平心而論，寒暑假是父母和孩子們講究講究親子關系的黃金時期，借助倒水、洗腳等形式，讓孩子們親自體驗孝敬父母、尊重長輩的含義，的確不失為學校教育的“善舉”。而超過七成網民認可“為父母洗腳可讓學生從行動上體現孝敬父母”——網絡上的調查結果也佐證著“洗腳作業”的正面意義。
　　當然，是否能通過為父母洗上一次腳，就能稍微明白孝敬的意義，這就是兩說著的事情了。孩子們會不會僅僅是把洗腳的事當作寒假作業完成？甚至比普通的書面對待得更加馬虎？
　　事實上，可能有些事是未曾預料到的。知名教育專家、北京中小學生心理咨詢中心的溫方曾給筆者講過一件趣事：當時有學校給學生布置了為父母洗腳的作業，當孩子把水端到媽媽面前準備為其洗腳時，這位媽媽反而不好意思起來，她不僅沒讓孩子為她洗腳，反而支起招兒來，讓孩子謊報已給父母洗腳，并親筆為孩子簽字。于是，“孝敬教育”變成“說謊教育”。
　　由此看來，孝敬父母、尊敬長輩不必非得要拿“洗腳”這種形式來說事。漢南區教育局的“洗腳作業”之所以吸引眼球，原因在于，對一般孩子或者普通百姓來說，為父母洗腳應該還算是打破常規的“出格事兒”，再加上全區學生統一效仿，如此聲勢浩大，公眾自然會對此產生更多的合理聯想：是教育行政部門作秀，還是過于輕率地對待孝敬文化？
　　為父母洗腳的做法本身無可厚非，它是一種教育形式，如果只把它當作形式，其結果自然是流于形式、令人反感的作秀。改變“作秀”的關鍵是，在整個活動中賦予充分的教育意義，把教育工作做到家�；顒娱_始前，學校需要和孩子們就孝敬父母等主題深入地交流，讓他們理解并能接受活動安排的初衷。同時，和父母有意識地提前溝通，缺乏家庭的配合，這類孝敬活動可能過于突兀甚至莫名其妙。有了教育鋪墊后，活動的孝敬文化自然得到應有的釋放�；顒咏Y束并不意味著孝敬教育已經結束，學校和老師更有必要組織孩子們一起分享交流，讓洗一次腳成為開始，而讓孩子們更自覺培養孝敬父母、學會感恩的生活習慣和意識。