16.身著白衣，心有錦緞

　　白衣，是醫(yī)護(hù)人員的代名詞。這個(gè)標(biāo)題，語出林清玄的“身著白衣，心有錦緞”，謳歌了抗疫中的醫(yī)療工作者們。他們心有錦緞，是最美的逆行者。寫作文要表達(dá)這個(gè)主題，可以用它做標(biāo)題。

　　類似的題目還有：心有錦緞，白衣逆行；白衣請?jiān)�，星火馳援。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對疫情，醫(yī)療工作者逆向而行，奔赴湖北一線。寫作文時(shí)，可以用“白衣請?jiān)�，星火馳援”做標(biāo)題，贊美最美逆行者，謳歌他們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

　　17.豈曰無衣，與子同裳

　　這個(gè)標(biāo)題，出自《詩經(jīng)》，意思是一起上陣，共同作戰(zhàn)。日本援華醫(yī)療物資中，就用了這句話做標(biāo)簽。寫抗疫類作文，可以用這個(gè)標(biāo)題表達(dá)國際社會(huì)對中國抗疫的援助，或者各行各業(yè)對抗疫防疫人員的支持。面對疫情，同仇敵愾，豈曰無衣，與子同裳。

　　18.槍響之后，沒有贏家

　　這個(gè)標(biāo)題適用于“人與自然的平衡”、“拒絕野味”等主題。2003年的非典疫情，當(dāng)下的肺炎疫情，兩次血的教訓(xùn)，一再告誡我們，槍響之后，沒有贏家，不能拒絕野味，始于舌尖的淪陷，會(huì)導(dǎo)致城池淪陷！

　　19.身負(fù)青囊，劍指遠(yuǎn)方

　　據(jù)說，華佗被殺前，為報(bào)一獄吏酒肉侍奉之恩，曾將所用醫(yī)書裝滿一青囊送與他。華佗死后，獄吏亦行醫(yī)，使華佗的部分醫(yī)術(shù)流傳下來，據(jù)此，后人稱醫(yī)書醫(yī)藥為青囊。因此，“身負(fù)青囊，劍指遠(yuǎn)方”，可以用來謳歌醫(yī)療工作者們勇于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，既有高超醫(yī)術(shù)，也有濟(jì)世情懷。

　　類似的題目還有：岐黃傳薪火，懸壺濟(jì)蒼生。這是一副謳歌和贊美醫(yī)生的對聯(lián)。本次抗疫，醫(yī)療工作者是最美逆行者。寫作文要謳歌和贊美他們，可以用這副對聯(lián)做標(biāo)題。

　　20.烏云不可遮月，疫情不可擋春

　　這個(gè)標(biāo)題，表意明確，對仗工整，簡約而不簡單。寫抗疫類作文，用以表達(dá)抗疫必勝的信心，十分妥帖。

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