一、            內容的介紹

　　七八單元的課文包括：《恐龍》、《槐鄉五月》 、《海底世界》 、《日月潭的傳說》、《寓言兩則》、《爭論的故事》、《剪枝的學問》這幾篇。題材從知識性短文、優美散文、到說理故事，涉及面很廣。

　　二、            具體分析

　　、現代散文

　　散文是一種需要智慧的文體。智慧從根本上說是一種生活態度、一種精神境界、一種心血的燃燒，它的背后站著深厚的知識基礎，豐厚的生活體驗，豐贍的審美情懷。“國標本三語上”選編的現代散文，講究彈性，具有鮮活美；講究密度，有靈秀美；講究質料，具有睿智美。

　　所謂講究“密度”，是指在一定的字數內，能夠滿足學生對于美感要求的分量。如《槐鄉五月》中：“槐鄉地山山洼洼，坡坡崗崗，似瑞雪初降，一片白茫茫；小蜜蜂飛來了，采走了香的粉，釀出了甜的蜜。”這充滿靈秀的美文，嚼之口香，聞之耳凈。可謂五步一樓，十步一閣，步步蓮花，美不勝收。

　　所謂“彈性”，是指選文的文體和語氣變化多姿、鮮活美麗。如“有的槐花抱在一起，遠看像玉雕的圓球；有的槐花一條一條地掛滿枝頭，近看像維吾爾族小姑娘披散在肩頭上地小辮”。這些語句活潑、新穎，鮮活亮麗，讓人拍手叫絕。

　　、寓言傳說

　　寓言是對于人類所面臨的問題的象征性解答。"國標本三語下"第七八單元選編的《日月潭的傳說》，體會到大尖哥和水社姐為救百姓舍生忘死、除邪懲惡，為民造福的品質；《揠苗助長》告訴我們不顧事物的發展規律，急于求成，反而會把事情弄糟；《鷸蚌相爭》告訴我們雙方爭執不下，結果可能是兩敗俱傷，讓別人從中獲利；《爭論的故事》則告訴我們“做事應抓住時機”的道理。這些課文為學習者精神的豐富和愉悅提供了極好的條件，使學習的過程成為享受自由精神的過程。

　　、知識性短文

　　《恐龍》這篇課文介紹了恐龍的種類、形態和生活習性，文中多處運用了打比方、做比較、列數據等說明事物的方法進行描述，使人如見其形、如聞其聲，拉近了恐龍與小讀者地距離，增強了文章的可讀性。而《海底世界》則選取了典型的動物植物，抓住特點進行介紹，并配有栩栩如生的海底生物圖，幫助學生從直觀上感受到景色奇異、物產豐富的海底世界。《剪枝的學問》以事情的發展為順序，我的心理變化為線索，以活潑輕松的筆調娓娓道來，啟示我們：“減少” 是為了“增加”，生活處處有學問，我們要做有心人的道理。這些雖說是知識性的文章，但句子貼近兒童生活實際，通俗易懂，為豐富學生的語言積累提供了很好的憑借。

　　三、教學建議

　　一、注重情感陶冶、獲取精神力量

　　我們應該充分挖掘語文教材中蘊含著的豐富的人文教育資源。就這兩單元的課文來看，我們應該關注教材中的精神元素，以完成《語文課程標準》所提出的“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”的要求。

　　對兒童的教育不能采用鋼性“楔入”的方法，而應注重熏陶感染。《日月潭的傳說》一課，可讓學生在理解的基礎上能有條理地講述大尖哥和水社姐降伏惡龍，拯救日月的經過，抓住“ 翻山越嶺、披荊斬棘、吃盡了千辛萬苦”等重點詞句，體會大尖哥和水社姐地精神。在教《海底世界》一課時，我們可以啟發學生假想來到了神秘的海底，讓學生說說看到各類海洋動物植物時腦海中出現了哪些詞語，想到些什么，從而引導學生理解“海底真是隔景色奇異，物產豐富的世界”這句話的含義。

　　三、            拓寬教學空間，共度智性時光

　　課堂要成為一種真正鮮活的生活，使教學過程成為啟人心智、怡人心境的精神漫游，這就需要我們的教學充滿活力，充滿張力。教學中，我們應該努力創設真切的學習情境，讓學生立體地親歷所學的課文。如教學《槐鄉五月》一課，我們可以創設在五月的一天乘車去槐鄉的情境，結合插圖、課文說說來到槐樹林邊看到的景象、聞到的花香，說說看到槐鄉的孩子到槐樹林里都干了些什么。讓學生想象身在槐樹林里，看到周圍這么多的槐花想干什么?再啟發學生想象來到農家小院，在農家品嘗槐花飯，最后與槐鄉孩子告別時的情形。在這樣一個連續的游槐鄉的情境中學習課文，學生玩并學習著，學并快樂著，可以充分享受情境化的語文教學帶給他們的歡樂。

　　我們的教學活動也應該是開放的，不能“定格”在課文中。教《爭論的故事》一課后，可以讓學生想象如果又有一只大雁從天空飛過，兄弟倆會怎樣做。這樣，就可以使學生的心智在更大的時空中得到舒展。

　　三、觸摸語言“肌膚”，感受母語魅力

　　對詞句的理解、記憶應該伴隨著形象。在教《揠苗助長》中的“巴望”一詞時，可以先問學生哪個詞最能體現這個人巴不得禾苗一下子長大的心情，引出“巴望”一詞，再讓學生想象并演示他焦急的樣子，以此來形象地理解這個詞。這樣，這個詞語貯存進學生的詞匯倉庫時就不是干巴巴的，而是十分鮮活的。