詩意語文的詩脈文心(2)
來源:網絡資源 文章作者:奧數網整理 2018-10-18 20:34:49
記者:詩意語文解決了語文教育教學中的哪些問題?
董一菲:談不上解決了多少問題,因為語文教育教學有不少問題,詩意語文只是我們在語文教育教學實踐中的努力與嘗試。詩意語文注重挖掘作品的內涵,而不單單是把它們作為試題。詩意語文關注學生成長,努力把學生培養成有溫度、有情懷的人,而不是唯成績論。
王澤賓:詩意語文理念的提出與實踐,在很大程度上解決了語文教育的工具化突出、文學化不足的問題,變機械的肢解性解讀為整體的詩性化解讀,讓語文教學更有詩意并更有生機,讓師生在詩意語文中感悟語文、陶冶情操、享受生活。
詩意語文為美好人生帶來了什么
記者:詩意語文對于人生有什么意義?
董一菲:語文應該以愛的名義,用最美的語言和文字,積淀人生最美的靈魂。
王澤賓:源于生活又高于生活的詩意語文,讓平淡如水的日子詩意盎然。現實中的語文和生活,并非時時處處充滿詩意,人們往往因為生活中的“柴米油鹽醬醋茶”的瑣碎與重復,沖淡了對理想中的“琴棋書畫詩酒花”的追求與行動。原本讓人茍且的生活里,其實有很多詩意母胎的因子,雖然眼前有茍且,但畢竟還有或浪漫或現實的詩,或希望或失望的遠方。語文的詩意教學應該來自生活、閱讀、旅行和思考,對教師和學生的現實生活和內心世界都有著非比尋常的重要性和價值。
北宋文學家蘇東坡詩云:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”詩意語文可以讓我們成為一個有意趣、頗文雅、能自娛且悅人的人。詩意語文接續著“詩教”傳統。“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”“不學詩,無以言”。
記者:為做到這一點,詩意語文應在哪些方面著力?
王澤賓:詩意語文需要的不僅是教與學的技巧,更應在思想情感的花園里,幻化出一縷春風,喚醒內心情感的荒蕪,使之姹紫嫣紅滿園春。
我們要有一個善于激活詩意的大腦、一雙善于發現詩意的眼睛和一對善于表達詩意的巧手。“于無聲處聽驚雷”,在平常生活中去思忖人生的哲理、諸情的玄奧,去發現人世的百態、萬物的美妙,去表現語言的魅力、內心的思潮。
詩意語文為師生帶來哪些變化
記者:引入詩意語文的理念和方法后,您的課堂發生了哪些變化?您的學生發生了哪些變化?
謝發茹:在多年的教學中,我除了必修、選修規定的篇目之外,還給學生推薦了古今中外的大量詩篇。另外,我堅持開設“名著導讀”,幫學生打開了學習生活的另一扇門。三年下來,每個學生都積累了厚厚的一大本讀書筆記和心得,鞏固了鑒賞小說人物的方法,提高了寫作能力,高考也取得了不俗成績。
張顯輝:教育是喚醒,是點燃,是引領,是播種。教育不是萬能的,但教育可以讓你認識美、懂得善、感受詩意,可以讓你的生活變得更好。我的課堂文化發生了變化。首先是深度,就某一教學內容備課時,我盡可能挖掘它的深層內涵,不再像先前那樣泛泛而教。其次是思維方式或者價值觀念,語文課要帶給學生快樂,更要帶給學生收獲。收獲是多方面的,一字一詞,誦讀寫作,但最重要的是拓寬學生思維,引導學生思考。再其次是教學語言,盡量做到簡潔、準確而富有詩意。
在我的帶動下,一些學生堅持閱讀和記錄,他們努力感知生活中的美好,努力讀自己原來不懂的書。希望若干年后,他們依然堅持閱讀、寫作,追求他們的詩意與遠方。
林森:做語文教師容易,做充滿詩意情懷的語文教師不容易,因而我將對學生詩書學養底蘊的培養放在整體教學目標的第一位。葉瀾教授曾這樣說道:“一個真正把人的發展放在關注中心的教學設計,會為師生教學過程創造性的發揮提供時空余地。”
在語文課堂中,學生讓我感受到,他們處在一種“生命在場”的幸福的語文世界之中,內心豐盈。對于他們而言,語文學習已經不是外在的課業負擔,而是一種自身生命成長的內在需要。
記者:語文課上您最大的收獲有哪些?語文課上的收獲,對學習其他科目有促進嗎?
王靜怡:我喜歡上語文課,我可以發現一首詩或者哪怕一句甚至一個詞語的美妙,我可以和古圣先賢隔著時空對話,我可以跟隨語文老師一起感受漢字的優美、詩詞的蘊藉,也可以我手寫我心。語文課讓我開始認識自己,思考人生和未來。語文老師和我們一起讀《紅樓夢》,讓我開始喜歡原來覺得枯燥的古詩文,讓我開始喜歡原來讀不懂的曹雪芹。
語文課讓我的理解能力、表達能力都有提升,促進了其他學科的學習。語文課也讓我意識到奮斗的價值,讓我對未來充滿期待。
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